Ebdurehman Qasimlo
Ebdurehman Qasimlo, 22 Ocak 1930'da Urmiye şehrinde varlıklı ve ünlü bir ailede doğdu. İlk ve orta öğrenimini Urmiye'de tamamladıktan sonra, eğitimine devam etmek için Tahran'a gitti. Ebdurehman Qasimlo, çocukluğunda sahip olduğu keskin gözlemleriyle, halkının zor ve sıkıntılı bir yaşam sürdüğünü fark etti. Babası Muhammed Axaî Wisuq, Urmiye bölgesinin en büyük toprak sahiplerinden biri olmasına rağmen, o hiçbir zaman halkının acılarını ve zorluklarını görmezden gelmedi. Aksine, halkının hakları için canını bile vermeye hazırdı. Siyasi faaliyetleri, 1945'te, henüz 15 yaşındayken, Urmiye'de Kürdistan Demokrat Gençlik Birliği'ni (Yekîtiya Ciwanên Demokratên Kurdistana Îranê) kurarak başladı. Ardından, 1946'da Mahabad Cumhuriyeti'nin (Kürdistan Cumhuriyeti) Sovyet destekli düşüşüyle birlikte, Dr. Ebdurehman Qasimlo, diğer arkadaşlarıyla birlikte, siyasi çalışmalarını gizli ve geniş çaplı bir şekilde sürdürmeye devam etti. Sonraki yıllarda, Kürdistan Demokrat Partisi'nin (HDP) resmi üyesi oldu. Bu şekilde, uzun vadeli ve kararlı bir yol seçti. Siyasi faaliyetlerinde, Kürt annesi Mina Qazî de önemli bir destekçiydi ve tüm maddi ve manevi gücüyle HDK-I ve Kürt gençlerine yardım ediyordu.
Ebdurehman Qasimlo, 18 yaşındayken yüksek öğrenim için Fransa'ya gitti. Bir süre sonra Çekoslovakya'ya geçti ve Prag'daki üniversitede siyaset ve sosyoloji alanında lisans eğitimi aldı. 1952'de, Dr. Muhammed Musaddık'ın iktidarındaki İran'a döndü. Orada, İran halkının petrolünü millileştirme hareketine destek verirken, Muhammed Rıza Pehlevi rejiminin karşısındaki muhalefet güçleriyle birlikte yer aldı. Qasimlo, genç yaşına rağmen, İranlı siyasetçiler arasında zeki ve çalışkan bir lider olarak tanındı. Siyasi ve bilimsel çalışmalarında, ilkelerinden ve siyasî görüşlerinden ödün vermeyerek herkese örnek oldu.
Amerikan emperyalizmi o dönemde İran'ı, Orta Doğu'da anti-emperyalist ve özgürlükçü hareketlerin merkezi haline getirmeye çalışıyordu. Şah Rıza Pehlevi ise Amerika'nın desteğiyle, bölgeyi yeniden şekillendirmek ve özgürlük savaşçılarına karşı baskı kurmak amacıyla birçok acımasız eylemde bulundu. Bu durum, Şah'ın halkın iradesine aykırı olarak Amerikan emperyalizminin hizmetinde olması ve Kürdistan Demokratik Cumhuriyeti ile Dr. Muhammed Musaddık'ın hükümetinin düşmesine yol açan tüm çabaları desteklemesiyle daha da belirginleşti. Beş yıl boyunca emperyalizme karşı mücadele ettikten sonra, Dr. Qasimlo bir kez daha Çekoslovakya'ya döndü ve 1962 yılında Prag Üniversitesi'nde ekonomi alanında doktorasını tamamladı.
Dr. Qasimlo, 1970'li yıllara kadar Prag Üniversitesi'nde kapitalist ekonomi, sosyalist ekonomi ve ekonomik kalkınma teorileri üzerine ders verdi. Dr. Qasimlo'nun hayatındaki en önemli işlerden biri, 1976'dan 1978'e kadar Paris'teki Sorbonne Üniversitesi'nde Kürt dili ve edebiyatı üzerine ders vermesiydi. O dönemde, Avrupa'daki gazete ve dergilerde sosyal yaşam, tarih ve Kürtlerin siyasi durumu üzerine çeşitli makaleler yazarak, Kürt halkının sorunlarını Avrupa kamuoyuna daha iyi tanıtmaya çalıştı. Dr. Qasimlo, Avrupa'da siyasi ve bilimsel bir şahsiyet olarak tanındı ve Kürtlerin sorunları konusunda Avrupa devletleri tarafından görüldü ve değerlendirilmesi siyasi liderler tarafından yapıldı.
11 Mart 1970'te, Irak hükümeti, Güney Kürdistan'daki Kürtlerle müzakereler yapmaya mecbur kaldı. Irak merkezi hükümeti, Güney Kürdistan için özerklik talep etti. O dönemde, İran hükümeti, yani SAVAK, tüm İran'da, özellikle de Kürdistan'ın doğusunda, özgürlükçü düşüncelerle mücadele etmek ve halkı hapse atmak için çeşitli baskı yöntemleri uyguluyordu. Dr. Qasimlo, Irak'a dönerek, HDK'nın faaliyetlerini daha iyi organize etti ve burada, arkadaşlarıyla birlikte Kürt bölgesinde daha fazla etkinlik gerçekleştirmek için çalışmalara başladı.
1979'da, Şah Muhammed Rıza Pehlevi'nin İran'dan kaçmasının ardından, Dr. Qasimlo, Kürdistan'ın doğusunda siyasi çalışmalarını daha geniş bir alanda sürdürmeye başladı. İran'daki halk ayaklanmalarının ardından, Kürdistan, Kürt devrimcilerin eline geçti ve halk, özgürlük ve bağımsızlık duygusunu yaşadı. 1979 yılına gelindiğinde, İran'daki tüm halkların mücadelesiyle birlikte 2500 yıllık İran hükümdarlığı sona erdi. Fransa'nın başkenti Paris'ten İran'a dönen Ruhollah Humeyni adlı bir lider, İslam Cumhuriyeti'ni kurarak İran halkının kaderini şekillendirdi. O, yavaşça, reform ve siyasi-sosyal özgürlük talepleriyle bekleyen İran halkının isteklerine karşı, kendi diktatörlüğünü İran'da zorla kurdu. Bu dönemde, Doğu Kürdistan topraklarında, iki ana Kürt örgütü olan Komele ve HDK-I'nın ortak mücadelesiyle, Pehlevi rejiminin egemenliğinden kurtulundu. Halk, onlarca yılın ardından özgürlüğün kokusunu almış ve özgürlük anlayışı daha önce hiç olmadığı kadar derinleşmişti. Kürtlerin mücadelesi, her iki örgüt tarafından daha güçlü bir şekilde yürütülüyordu.
Simko'nun Şikak'ta (1920-1930) ve Mehabad Kürt Cumhuriyeti'nin (1946) kurulumundan sonra, bu üçüncü kezdi ki Kürtler özgürlüklerini kazanmaya çalışıyordu. Maalesef bu olumlu durum uzun sürmedi; İran'daki monarşist rejim, Kürt halkının sorununu kabul etmeyi reddetti ve bu tarihi problemin çözümü için herhangi bir çözüm önerisinde bulunmadı. HDK ve Komele, merkezi İran hükümetiyle görüşmeler ve müzakerelerle Kürt sorununun çözülmesini istedi, ancak İslam Cumhuriyeti'nin ordu ve pasdaranları, ülkenin satılmış çeteleriyle birlikte, Kürtlere karşı yeni ve zorlayıcı saldırılara başladılar. Kürdistan, tekrar şiddet dolu bir savaş alanına dönüştü. Humeyni'nin pasdaranları, bütün güçleriyle, Doğu Kürdistan'daki peşmergelere ve halk güçlerine karşı başarısız oldular. Humeyni, Refsencani, Xelxali gibi yönetici isimler, Kürt halkının direnişine karşı artık silahlı çatışmalarla çözüm bulamayacaklarını fark edince, Kürtlere karşı dini, toplumsal ve mezhebi ayrımcılıklar kullanarak bir başka yöntem geliştirdiler.
Humeyni, kendisini İslam dünyasının lideri olarak tanıtmaya devam ederken, 19 Ağustos 1979'da Kürtler aleyhine bir cihad (savaş) ilan etti. Dr. Qasimlo, Kürt sorununun İslam rejimiyle çözülmesi için müzakereler yapmaya çalıştı, ancak İslam Cumhuriyeti'nin yönetimi, Dr. Qasimlo'nun İran'daki azınlıklar için önerdiği çözümleri kabul etmedi. Dr. Qasimlo'nun siyasi görüşleri, farklı iki dünyaya ayrılmıştı. Dr. Qasimlo, demokrasiye inanmış bir liderdi. Humeyni, Kürtleri kafir ve devrim düşmanı olarak tanımladı ve takipçileriyle birlikte, Kürtlere karşı vahşi saldırılara başladılar. Kürt gerillalarının direnişi, tarihsel bir mücadeleye dönüştü. Ancak, İslam Cumhuriyeti'nin pasdaran ve ordu birliklerinin, Kürtlere yönelik vahşi baskıları, HDK ve Komele'yi Doğu Kürdistan'dan çekilmeye zorladı. Bu süreçte, Kürt siyasetindeki ihanetler ve bazı Kürtlerin ihaneti de etkili oldu. Bu durumun ardından, İran hükümetinin güvenlik güçleri, binlerce Kürt'ü katletti ve hapse attı. İran genelindeki tüm cezaevleri, Kürt devrimcilerinin hapishanelerine dönüştü. Bütün Kürdistan, Humeyni'nin kanlı rejiminin baskıları altında büyük bir zindana dönüştü, bu süreçte, Kürt yurtseverlerinin kanı, topraklarında döküldü.
Kürtlerin İslam Cumhuriyeti'ne Karşı Partizan Savaşı
İslam Cumhuriyeti, Kürtlere karşı olan savaşını tüm yöntemlerle başlatınca, HDK ve KOMELE, partizan savaşını tüm Kürdistan bölgelerinde yayarak devam ettirdi. Bu politika, şehit olmayan Dr. E. Qasimlo'nun stratejisiyle şekillendi ve Kürtlerin İran devletine karşı mücadelesi, Kürdistan meselesinin uluslararası arenada daha fazla duyulmasını sağladı. Partizan savaşları özellikle Urmiye ve Sinne'de büyük kayıplara ve ekonomik zarara neden oldu. İran İslam Cumhuriyeti'nin istihbarat birimi, Kürt hareketini yok etmek amacıyla tüm terörist faaliyetleri organize etti. Özellikle Kürdistan'da, terörist örgütler, Kürt halkının üzerinde baskı kurarak, şiddet ve katliamları artırdı. Kürdistan adeta bir harabe haline geldi, binlerce köy yakıldı ve tahrip edildi. Halkın ekonomik durumu ise, bugüne kadar süren zorluklarla devam etti. Açlık, cezaevleri, işsizlik, öldürmeler ve yargısız infazlar, Kürt halkının günlük yaşamının bir parçası haline geldi.
Bunun yanı sıra, İran İslam Cumhuriyeti'nin istihbarat birimi, Kürt gençleri arasında uyuşturucu, eroin ve alkol dağıtarak onları yozlaştırmak amacıyla gizli faaliyetler yürüttü. Ne yazık ki, bu politika Kürdistan genelinde devam etti ve bugün de bu politikalarda herhangi bir değişiklik yaşanmadı. Bu faaliyetlerin amacı, Kürt gençliğinin devrimci ve milli bilinçlerini yok etmekti. Kürtlerin ulusal mücadelesine karşı daha güçlü bir engel koyabilmek için tüm ahlaki olmayan yöntemler kullanıldı. Kürdistan'da uyuşturucu fiyatları, her geçen yıl daha da artarken, gençlerin zihinlerini yozlaştırmaya yönelik faaliyetler de hız kazandı. Ancak, uyuşturucunun fiyatı, eroine göre daha düşük oldu ve bu durum, yıllar içinde daha da arttı.
Dr. Qasimlo ve Kürdistan'daki siyasi hareketler, İslam Cumhuriyeti'nin bu politikasına karşı hızla tepki gösterdiler. Radyo ve basın aracılığıyla halkı bilinçlendirmeye çalıştılar. Rojhilat Kürdistanı, diğer İran bölgelerine kıyasla en temiz topluluklardan birine sahipti. Ancak, İslam Cumhuriyeti'nin yanlış politikaları sonucu, Kürt halkının durumu kötüleşti ve Kürt aileleri arasında büyük bir ayrışma ve bozulma yaşandı. İslam Cumhuriyeti, sadece Rojhilat Kürdistanı'nda bu siyaseti devam ettirmekle kalmadı, aynı zamanda terörist eylemlerini İran sınırlarını aşarak başka bölgelere de taşıdı. HDK ve KOMELE'nin destekçileri, Irak ve Güney Kürdistan'da (özellikle Süleymaniye bölgesinde) İslam Cumhuriyeti'nin istihbarat biriminin teröristlerine karşı şehit oldular. Ancak, İslam Cumhuriyeti'nin, Kürdistan'daki partizan direnişi karşısında merkezi hükümetin kontrolü zayıfladı. Refsencani, Haminey ve İran İslam Cumhuriyeti istihbarat şefi Ali Felahyan, bir araya gelip, HDK Genel Başkanı Dr. Qasimlo ile bir diyalog kurmaya çalıştılar, ancak Kürt hareketinin tarihsel hedeflerinden vazgeçmelerini beklediler.
İlk kez 1988 yılı Ocak ayında ve ikinci kez 1989 yılı Ocak ayında Dr. E. Qasimlo ve İslam Cumhuriyeti'nin temsilcileri bir araya geldiler. Başlangıçta, İslam Cumhuriyeti'nin amacı, Kürt lideri Dr. Qasimlo'yu öldürmekti. Ancak her iki kez de, bu amaçlarını gerçekleştirmek için uygun fırsatlar doğmadı. İslam Cumhuriyeti'nin amacı, Rojhilat Kürdistanı'ndaki en büyük güç olan Kürt liderini kendi hizmetlerine çekmekti, ancak Dr. Qasimlo, Kürt halkının meşru ve tarihi taleplerini savunarak bu tekliflere karşılık verdi.
Qasimlo'nun şehit edilmesi
Kürtler, tarih boyunca her zaman barış içinde ve komşularıyla kardeşçe yaşamayı istemiştir. Ancak ne yazık ki, Kürdistan'ı işgal eden devletler, hiçbir zaman Kürt milletinin taleplerini göz önünde bulundurup onları araştırmaya ve bu önemli soruya çözüm aramaya yanaşmamıştır. Dr. Qasimlo, bu tarihi talebi gerçekleştirmek için büyük çabalar sarf eden ve bu insani isteği kendi canıyla ödeyen birisidir. İlk olarak 1988 yılının başlarında, İran İslam Cumhuriyeti'nin yetkilileri ile ve Kürdistan Demokrat Partisi'nin (KDP) Genel Sekreteri Dr. Qasimlo ile bir toplantı yapılmıştır. Bu toplantıda, İran İslam Cumhuriyeti'nin teröristleri, kendi amaçlarını gerçekleştirebilmek için herhangi bir ilerleme kaydedememiştir.
1989 yılı, yine bir başka görüşmenin yapıldığı yıl olmuştur. Ancak bu görüşmelerde de, İran İslam Cumhuriyeti'nin insanları öldürme amacına ulaşması mümkün olmamıştır. 1989 yılı, 12 ve 13 Mayıs tarihlerinde (12 ve 13 Haziran 1989), İran İslam Cumhuriyeti'nden Hacı Mistefa Lacwerdi (İran'ın tüm Doğu Kürdistan bölgelerinde istihbarat başkanı), Ceefer Sehrarudi (İran Devrim Muhafızları'nın Doğu Kürdistan bölgesindeki istihbarat sorumlusu) ve diğer bir kişi olan Emir Mensur Bozorgiyan, Viyana'ya, Avusturya'nın başkentine gelerek Dr. Qasimlo ile görüşme gerçekleştirmiştir. Fakat görüşme sırasında silahlar kullanılmış ve Dr. Qasimlo, İran devleti temsilcilerinin saldırısı sonucu şehit edilmiştir. Daha sonra Dr. Qasimlo'nun arkadaşları Dr. Fazil Resul ve Abdullah Kadiri Azer, HDK'nin Avrupa temsilcileri olarak, bir süre sonra şehit edilmiştir.
Bu olayda, Ceefer Sehrarudi'nin yaralandığı ve Hacı Mistefa Lacwerdi'nin de cinayette parmağı olduğu açıkça belli olmasına rağmen, Avusturya güvenlik güçleri bu kişileri tutuklamamakta ısrar etmiştir. Sehrarudi, tedavi olduktan sonra (Avusturya'nın başkentindeki bir hastanede) İran'a dönmüş ve 22 Temmuz 1989'da, herhangi bir engellemeyle karşılaşmadan, İran'a ulaşarak Refencani ve Hamaney'i aramış ve 'Görevimiz başarılı oldu, her şey istediğimiz gibi gitti' demiştir.
Emir Mensur Bozorgiyan, Avusturya polisi tarafından tutuklanmış ve tutuklanmasıyla ilgili bir karar verilmiştir. Ancak Avusturya devleti, Bozorgiyan'ın tutukluluğunu kaldırarak onu tekrar İran'a göndermiştir. İşte böylece, Avrupa'da bir Kürt devrimcisi, her gün daha fazla insan hakları ve demokrasi üzerine konuşan ve bu konularda yasal düzenlemeler öneren bir devletin içinde, protokollere göre feda edilmiştir. Dr. E. Qasimlo ve Kürdistan Demokrat Partisi, bu cinayeti şikayet ederek Avusturya hükümetine başvurmuş, ancak dava hala sonuçsuz kalmıştır.
Eseri
Dr. Qasimlo'nun en tanınmış ve önemli eserlerinden biri, henüz doktora tezinin konusu olan Kurdistan ve Kürt adlı kitabıdır. Bu kitap, akademik ve bilimsel bir yaklaşımla Dr. Qasimlo'nun çalışmalarının derlendiği bir kaynaktır. Eser, Kürtlerin tarihini, ekonomik durumunu ve siyasal mücadelesini geniş bir perspektifle inceleyerek, Kürt halkının sorunlarını dünya halklarına tanıtmak adına önemli bir kaynaktır. Kurdistan ve Kürt eseri, günümüze kadar birçok canlı dile (İngilizce, Arapça ve Farsça) çevrilmiştir. Dr. Qasimlo, bu eserinde Kürt meselesinin tüm yönlerini detaylı bir şekilde ele almış ve her bir sorunu derinlemesine incelemiştir.